最新の同志社講座

2024年に公開された映画『八犬伝』では、曲亭馬琴が『南総里見八犬伝』（1814-1842刊）を完結させるまでの約28年にわたる生活の様子と、自身の描く作品の虚構世界とを交錯させながら物語が進行します。江戸時代に生きた馬琴という人間の苦労が様々に描かれていましたが、馬琴はどのようにこの壮大な物語を紡ぎ出したのでしょうか。本講座では、原作の内容を追いながらその創作の工夫を紐解きます。特に、物語の発端となる肇輯に焦点を当て、読者を惹きつける構成や趣向の妙を見ていきたいと思います。

ディアスポラにおけるユダヤ人にとって、イスラエル国家の誕生は「安全」をもたらしてきたのでしょうか？歴史的にユダヤ人の中でシオニストは少数派にとどまってきました。イスラエルとパレスチナの関係が非対称であるなか、和平の実現には課題があまりにも山積しています。国際社会がイスラエル政府の行為を正しく批判するためには、ユダヤ人によるシオニズムに対する多様な見解について学び、また現代イスラエルのユダヤ社会における複層的な分断がより一層和平を遠ざけてしまっている現状を知ることは一定の意味があると考えます。第1回では、ユダヤ人にとってのシオニズムの意味を歴史的に概観します。第2回は、今日のイスラエル国家のユダヤ人社会における宗教派と世俗派の分断、また宗教シオニストの問題について取り上げます。

アメリカ大統領に返り咲いたドナルド・トランプは、中小国の主権を踏みにじる言動を繰り返しています。同盟を軽視する発言は、ヨーロッパや日本に不安を与えています。トランプ政権のもとでいよいよ権威主義化するアメリカが、ロシアや中国と「勢力圏」を認め合い、日本を含む世界の中小国を虐げる「ヤルタ2.0」という最悪のシナリオも、まったくありえないとはいえなくなってきました。本講座では、トランプ政権のもと、アメリカの政治・外交・社会がどのような変化を見せているのか、私たちはどうアメリカと向き合っていくべきかを考えます。

【同志社150周年　ラットランドから今出川、そして未来へ】　1874年、アメリカ・ラットランドで新島襄が同志社創立の志を訴えた「ラットランド・アピール」は、同志社の精神的出発点として知られています。本講座では、「なぜ同志社を京都に設立したのか」という問いを起点に、アピールに込められた理念と京都という地の意味をたどりながら、150周年を迎える同志社の存在意義と未来への使命を考えます。

日本近現代史の節目の年、私たちは図らずも歴史を虚心に見つめる機会を持っている。実際に社会の様相はさまざまな形で変化をしている。いうまでもなく歴史に興味を持つということは、三つの視点を自らに課すことでもある。「人類史はいかなる方向に動いているのか」「日本はどのような国を目指しているのか」、そして、「自分の人生は何を軸に過ごすべきか」という三段階の思考方法は、歴史と時代、社会と個人を冷静に見ることにもなる。人類史は対立抗争、武力衝突の方向に動こうとしているかのようだ。日本はどういう道を選択すべきか、そして自分の人生はどうなるか。そうした答えのヒントは、「昭和100年」の中に眠っている。あるいは「戦後80年」そのものの中にある。今、謙虚に学ぶ姿勢が必要だ。

京都人は本音を隠して建前しか言いませんが、それだけで京都人同士ならば理解し合えます。『源氏物語』もそのように書かれています。京都人の立場に立って『源氏物語』を読んでみましょう。すると紙背に潜む紫式部の本音が見えてきます。若紫（後の紫の上）の、文字には表われてこない心の中をのぞいてみませんか。

昨今の焦眉の急となっている「オーバーツーリズム」という課題。これを一朝一夕の付け焼刃ともいえる処方箋で解消することは、困難のように思われます。誰もが苦慮するこの問題の根源もある意味では多様です。しかし、一方で誤解を恐れずにいえば、観光振興のための取り組みを、経済政策や商業政策に委ね、いわゆるタイパやコスパを重要視してきたことに、その責任の一端があるのではないでしょうか。すぐに役立つことを求め、経済効率を最重視することから脱却し、豊かな人文知とリベラルアーツの視点を大切にした文化の継承を忘れることなく新たな創造をも視野に入れた、「22世紀に生きる子どもたち」のためのまちづくりと観光が今こそ求められなければならないということをともに考えてみませんか。

冷泉家は、祖先に藤原俊成・定家といった勅撰和歌集の選者にもなった歌人を持ち、代々和歌を家業とする「和歌の家」です。冷泉家住宅は、現存する唯一の公家住宅であり重要文化財に指定されています。冷泉家では、基本的に年中行事を旧暦で行いますので、ひな飾りは4月頃に飾ります。段飾りではなく、冷泉家の歴代の女性が所持した人形をすべて並べて飾ります。内裏雛以外にも御所人形やその他のいろいろな人形も飾ります。片付ける前には、おひなさまのお膳に実際に料理を盛ってお供えもします。

京都人は本音を隠して建前しか言いませんが、それだけで京都人同士ならば理解し合えます。『源氏物語』もそのように書かれています。京都人の立場に立って『源氏物語』を読んでみましょう。すると紙背に潜む紫式部の本音が見えてきます。若紫（後の紫の上）の、文字には表われてこない心の中をのぞいてみませんか。

昭和という時代が誕生してから、来年は百年を迎える。戦争が終わってからも八十年が過ぎたことになる。昭和という時代を、歴史の中に位置づけるとどうなるか。同時代史として見るのではなく、歴史の視点で考えてみよう。新しい日本人論ともいうべき意外な発見や解釈が浮かび上がるのである。

科学の進歩は著しいもので、新しい発見があり、これまでの常識が覆ったりしています。若さと健康を保つためにはどのような「生活習慣」が良いのでしょうか？「食育」「体育」「知育」の観点から生活習慣を見直して、糖化ケア、腸内ケア、体内時計のベストチューニングを行う方法を伝授します。